紳縉階層：

 政策描述：首都+10%食物積累速率，+2食物。

紳縉，144為左二，279為左三，與君主政體共同構(gòu)成傳統(tǒng)政策的中堅(jiān)部分。

紳縉的產(chǎn)出全部圍繞首都的產(chǎn)糧。其第一部分是直接提供2糧食，初期通過(guò)政策提供的2糧食能有效提速城市人口增長(zhǎng)，給首都提供更高的發(fā)展空間。而事實(shí)上，在早期2糧食和2產(chǎn)能效益是相當(dāng)?shù)?等于1市民對(duì)應(yīng)的2糧1錘地塊，變成了3錘山頭，即花費(fèi)政策2糧凈換2錘產(chǎn)出)，在早期奇跡、基建和單位的建造過(guò)程中有顯著的加速效果，對(duì)比自主的共和政體(1錘，建造建筑加5%錘)，相當(dāng)于回合產(chǎn)能達(dá)到21錘之前都占有優(yōu)勢(shì)，而且由于紳縉兌換的產(chǎn)能是基礎(chǔ)產(chǎn)能，還不會(huì)受到建造類型的限制，因此，紳縉的第一部分效用就是直接加速首都前期發(fā)展。

其第二部分為增加10%首都余糧累積速率，有關(guān)余糧累計(jì)速率和總糧累計(jì)速率的區(qū)別在奇觀帖的糧食廟有介紹，在空花有補(bǔ)充說(shuō)明和對(duì)比。這里直接說(shuō)結(jié)論，10%余糧單獨(dú)而言對(duì)首都的增幅相當(dāng)有限，但是配合傳統(tǒng)關(guān)門以及引水渠乃至其它百分比糧食累積加成，能夠起到錦上添花的作用，同時(shí)也能使得傳統(tǒng)首都能在四大城市中脫穎而出。

可以說(shuō)，正是紳縉為傳統(tǒng)的大首都打下了基礎(chǔ)，而傳統(tǒng)分城很難超越首都的主要原因之一也在于此。紳縉稱得上是貫徹傳統(tǒng)產(chǎn)糧漲人口的第一個(gè)核心政策。不過(guò)，由于能點(diǎn)出紳縉時(shí)往往處于選擇第3(144)、4(279)個(gè)政策位置，可能會(huì)處于首都錘移民的階段，由于錘移民時(shí)糧食積累停止，此時(shí)紳縉的效益無(wú)法發(fā)揮，甚至不比君主有效，因此如果能夠保證在錘移民階段結(jié)束前能點(diǎn)出第4、5個(gè)政策的話，是可以優(yōu)先點(diǎn)君主再補(bǔ)紳縉的。不過(guò)多數(shù)情況下只要笑臉足夠，先點(diǎn)君主所帶來(lái)的10+回合的回合金收益是比不上紳縉幾個(gè)回合的糧食積累效益的。

單政策效益：四星

政策樹位置：144四星;279一星

種田：四星

征服：兩星

——“紳縉階層”政策指國(guó)家的力量和聲望掌握在土地所有者的手中。擁有越多土地的人權(quán)力越大。某些情況下土地所有權(quán)還只能給予特定階級(jí)、種族、信仰甚至特定性別的人。占有大量土地的紳縉階層必須注意不要激起廣大農(nóng)民的仇恨，因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)這種情形，最終往往會(huì)導(dǎo)致激進(jìn)的土地再分配，原先的土地所有者甚至可能會(huì)面臨殺身之禍。

君主政體：

 政策描述：首都每2市民+1金錢，-1不滿。

君主，144右二，279右三。

加快樂(lè)的政策都是好政策。君主是傳統(tǒng)中最主要的笑臉政策部分，由于首都人口眾多，不滿也非常高，削減首都人口不滿度基本可以看作是增加全局快樂(lè)度。在前期，君主點(diǎn)出的當(dāng)回合基本能夠立刻享受到1~4快樂(lè)，降低鋪城期的紅臉壓力，中期則以此增長(zhǎng)約有6~10快樂(lè)，到后期往往能達(dá)到14以上，最高的期望值甚至可達(dá)25以上。同時(shí)得到數(shù)值和快樂(lè)相同的回合金。

相對(duì)于自主精英政策直接提供快樂(lè)的部分而言，君主不需要城市連接，生效更快;鋪城期提供的快樂(lè)往往不如精英;到中后期往后，一旦首都人口突破20往上，君主的效益則會(huì)反超精英，而且上限非常高，對(duì)于超級(jí)首都的增益非常之高。而回合金收益不像寡頭和律法是減少負(fù)收益，是實(shí)打?qū)嵉恼找妫液涂鞓?lè)度一樣是具有成長(zhǎng)性的，正常的傳統(tǒng)局里面后期君主至少能夠提供14回合金的收益，這種長(zhǎng)久的有成長(zhǎng)性的收益還是非?？捎^的。

君主的收益值即首都人口/2，由于紳縉的產(chǎn)出屬于積累過(guò)程因此君主大多在紳縉之后點(diǎn)出，當(dāng)然如果急需笑臉或者金幣也是可以優(yōu)先于紳縉的。

單政策效益：四星

政策樹位置：144四星;279一星

種田：五星

征服：四星

——“君主政體”是一種權(quán)力歸于個(gè)人的政府形式。權(quán)力通常在前任統(tǒng)治者死后傳遞給他的繼承人。(當(dāng)然也有些要通過(guò)選舉的君主政體，但是不多。)君主政體類似于專制政體，但是其中有個(gè)重大區(qū)別：君主政體不能凌駕于國(guó)家法律之上，而專制政體則可以遠(yuǎn)超過(guò)法律。當(dāng)然君主政體很可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｖ普w，但是也有可能成為人們爭(zhēng)取自由的政治進(jìn)程中的一部分。英國(guó)就是后者的一個(gè)絕佳范例。