水籠地區(qū)的習(xí)俗

寫(xiě)有當(dāng)?shù)毓爬狭?xí)俗的文書(shū)

內(nèi)容是名為「水籠大人」的習(xí)俗

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「水籠大人」

日上山周遭，有著每年向日上山取水一次的習(xí)俗。

人們將這個(gè)水稱(chēng)呼為「水籠大人」，放進(jìn)木桶之類(lèi)的容器祭祀在家中，只用在特別的用途上。

例如生孩子就用這個(gè)水來(lái)給孩子做第一次清洗。

有人死亡時(shí)也用這個(gè)水來(lái)清洗遺體。

這是所謂靈魂自水而來(lái)，魂歸于水的慣習(xí)。

另外還有一個(gè)使用水的時(shí)機(jī)叫做「山鳴」。

根據(jù)居住在水籠村的老婆婆所述，如以下的內(nèi)容。

若日上山起山鳴，要以水籠大人濕身行忌籠之儀

這是在說(shuō)日上山發(fā)生「山鳴」也就是「地鳴」時(shí)，要浸到這個(gè)水里面去，或是以這個(gè)水打溼身體，進(jìn)行忌籠。

山鳴被視為不祥的象徵，想來(lái)這是透過(guò)以清淨(jìng)的水沾濕身體等等的方式，用來(lái)守護(hù)自身的習(xí)俗。

忌籠完結(jié)之際，有時(shí)女孩會(huì)被招走。

這是被山里召喚不可去尋找。

這部份是說(shuō)忌籠結(jié)束時(shí)，女孩會(huì)被招到山上看起來(lái)應(yīng)該就是指遇到神隱之類(lèi)的事情。