上古卷軸5天際重制版西羅帝爾帝國(guó)人歷史及軍隊(duì)介紹

西羅帝爾

為爭(zhēng)奪紅鉆石王座已流了數(shù)不盡的鮮血，多半能將尼本河染紅，因而人們又稱西羅帝爾為泰姆瑞爾的“滴血之心”。此地是泰姆瑞爾大陸最為中心的省份，也是歷代權(quán)力所歸之處，該省以白金塔作為根據(jù)地，無(wú)疑是九省之中影響力最大的一省——西羅帝爾的風(fēng)云變幻，足可以影響到全大陸的每個(gè)角落。

正如紅鉆石嵌在帝王護(hù)符中心一樣，西羅帝爾正位于泰姆瑞爾大陸中央。它是各省皇冠上的明珠，林木蔥蘢，河流清澈，自然的風(fēng)光可與瓦倫森林比擬，自凡人學(xué)會(huì)書寫以來(lái)，以筆墨歌頌此地景色的文人就從未斷絕。尼本奈河谷盆地一帶土地肥沃，養(yǎng)育出了帝國(guó)最富足的一省人民;西羅帝爾的田野出產(chǎn)鮮果美酒，可謂是泰姆瑞爾的糧倉(cāng)。除了豐富的物產(chǎn)以外，西羅帝爾的氣候也堪稱復(fù)雜多樣。由于該省的邊境與幾乎每個(gè)省份都有接壤，氣候頗有相似之處，因而各地人民都能在此找到宜居之所。毗鄰黑沼澤的是黑檀叢生的濕地，足以做亞龍人的長(zhǎng)居之處;北部與天際接壤的地方，山峰起伏，白雪皚皚，亦適合那些習(xí)慣了艱苦生活的諾德人。

除去西羅帝爾的多樣性不談，歷代人類帝國(guó)都以此地為戰(zhàn)略中心向四方行使權(quán)力，因而西羅帝爾又被人送上了了一個(gè)別名——帝國(guó)行省。

外交與體型

帝國(guó)人雖然在戰(zhàn)場(chǎng)上征服了數(shù)個(gè)文明，卻以外交技能而著稱。這一民圌族擁有三寸不爛之舌，唇槍舌劍更勝于兵刃。帝國(guó)人深知談話的訣竅，萬(wàn)事皆能舌燦蓮花，能讓不可一世的精靈同意和平條款，敢從卡吉特手里敲下最后一碗月亮糖?？诓攀撬麄兩鯙橹匾囊豁?xiàng)天賦，因而帝國(guó)人往往能與其他種族達(dá)成合作。讓人類和精靈結(jié)盟是非常需要同伴雙方的魅力的——而這種魅力帝國(guó)人似乎可以隨意揮灑。

對(duì)于一個(gè)帝國(guó)人而言，舌頭和羽毛筆便是最厲害的武器，但在戰(zhàn)場(chǎng)上這一人類種族卻也不可小覷。帝國(guó)人以軍隊(duì)的記錄性和訓(xùn)練有素而聞名，帝國(guó)軍隊(duì)也自認(rèn)論起崇尚軍紀(jì)戰(zhàn)略，全大陸罕有可與帝國(guó)一比的地方。這話并非無(wú)稽之談，泰姆瑞爾歷史上一些最為偉大的戰(zhàn)略家便出身西羅帝爾。

不過，帝國(guó)人在體格上倒確實(shí)沒有其他種族那樣威武雄壯。他們不如近親諾德人壯實(shí)，魔法能力也不如布萊頓人。即使如此，帝國(guó)仍能以輕步兵的訓(xùn)練有素和水準(zhǔn)不凡而獨(dú)樹一幟。過人的機(jī)動(dòng)性使帝國(guó)人能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上隨機(jī)應(yīng)變，更容易轉(zhuǎn)換策略。一位諾德人在力量上或許能勝過帝國(guó)人半籌，不過……這諾德人多半是要到帝國(guó)軍隊(duì)里服役的。

帝國(guó)軍團(tuán)

帝國(guó)軍團(tuán)自詡為歷史上最訓(xùn)練有素、最高效的軍隊(duì)，而它的使命，就是保障帝國(guó)的和平，維護(hù)帝國(guó)的法規(guī)。在和平年代，軍團(tuán)首先起到駐守要塞、巡視道路、為城鎮(zhèn)提供安全保護(hù)的作用。而在戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍團(tuán)的管轄權(quán)就會(huì)大大上升。在沖突爆發(fā)期間，軍團(tuán)則會(huì)作為占領(lǐng)軍和侵略軍，運(yùn)用數(shù)量和戰(zhàn)略將敵人擊潰。

帝國(guó)軍團(tuán)如此聲名遠(yuǎn)播，無(wú)往而不利的一大原因是他們的戰(zhàn)術(shù)。軍團(tuán)不會(huì)貿(mào)然闖入一場(chǎng)他們贏不了的戰(zhàn)役。軍團(tuán)會(huì)仔細(xì)琢磨每一個(gè)行動(dòng)，戰(zhàn)斗的每一方面都會(huì)被加以考慮。

另一個(gè)原因則是帝國(guó)軍隊(duì)中人員的龐雜性。帝國(guó)本身由精靈、人類和獸族組成，而帝國(guó)軍團(tuán)也會(huì)招募來(lái)自各個(gè)種族，擁有不同信仰的士兵。千差萬(wàn)別的各族士兵為軍團(tuán)帶來(lái)了不同的能力，大大提升了軍團(tuán)的實(shí)力。

社會(huì)

帝國(guó)人的生活方式可以用“四海一家，世界大同”來(lái)形容。泰姆瑞爾的每個(gè)種族，不論他們的文化多么與眾不同，在這里都屬于一個(gè)社會(huì)。人類和精靈的觀念里都有善惡之分，基于這種共有的道德觀念，帝國(guó)人發(fā)展出了他們自己的文化。帝國(guó)人中并非沒有心懷偏見的狹隘之徒，但總的來(lái)說(shuō)帝國(guó)人往往知道在面對(duì)異族文化時(shí)要如何表現(xiàn)得最好。這種協(xié)同合作的精神保證了帝國(guó)人在貿(mào)易上的成功，而帝國(guó)人的社會(huì)正是建立在廣大的貿(mào)易網(wǎng)所帶來(lái)的收益之上。各類商貿(mào)活動(dòng)，無(wú)論是輸送食物，還是販運(yùn)織物，西羅帝爾(尤其是帝都)都是其中的中心。帝國(guó)人對(duì)貿(mào)易的需求也催生出了像東帝國(guó)公司這樣的壟斷企業(yè)，這是一家由皇帝本人特許的商業(yè)組織。也是依靠帝國(guó)人在經(jīng)濟(jì)方面的影響力，以開國(guó)皇帝名字命名的帝國(guó)金幣“塞普丁”成了泰姆瑞爾的主流通貨。