當(dāng)我第一次聽到有人喜歡“臭臭”，其實(shí)還挺崩潰的。

不知道在您家鄉(xiāng)的方言里，這詞是什么意思，但在我那邊，“臭臭”一般是指小孩子的糞便。假如，你現(xiàn)在正哄一個(gè)學(xué)齡前的兒童，你就得用非常寵溺的語氣對(duì)他講：“今天拉臭臭了嗎，要定時(shí)排泄喲，不然對(duì)身體不好呀”。然后，懂事的孩子會(huì)乖乖坐在幼兒馬桶上，開始拉“臭臭”。不太聽話的孩子，會(huì)在爹媽奉上親切疼愛的兩巴掌后，眼含熱淚坐在幼兒馬桶上拉“臭臭”。

當(dāng)然，這稱呼也不是永恒不變的。我沒法給你一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，但確實(shí)等人到某個(gè)年齡后，它就會(huì)瞬間消失，然后傳承給了下一個(gè)小孩子。

不過，這都不重要，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這么多，我想說的其實(shí)還是文章第一句話——

當(dāng)我第一次聽到有人喜歡“臭臭”，并且還大大方方曬出自己的“臭臭”時(shí)，其實(shí)還挺崩潰的。

我不由得想問，這個(gè)世界到底是怎么了，大家不光有著性壓抑，連精神狀態(tài)都開始?jí)阂至耍?

但萬幸的是，這位馬來西亞姑娘沒我想象中那么變態(tài)，在得知手中的公仔也是“臭臭”時(shí)，你以為她手中的“臭臭”也許早已被“糞便”填滿——但實(shí)際上，它只是個(gè)毛絨玩具，僅此而已。如果非要說些什么，那大概是這個(gè)公仔看起來確實(shí)有點(diǎn)臟、有點(diǎn)破，充滿了“歷史感”。

在這，我得再問你個(gè)問題：你有沒有一個(gè)從小陪你到大的東西，玩具也好，衣物也罷，只要你現(xiàn)在看到它，你的腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出無數(shù)回憶，讓你瞬間產(chǎn)生一些莫名的情緒波動(dòng)？

如果有，那恭喜你：你擁有了自己的“臭臭”。

對(duì)馬來西亞人來說，“臭臭”（Bantal Busuk）就是這樣的東西。如果直接翻譯這倆單詞，那就是“臟枕頭”。而馬來西亞人擁有最多的“臭臭”也確實(shí)是從小用到大的枕頭——畢竟，人的一生有1/3的時(shí)間是在夢(mèng)里度過，想要有個(gè)美好甜蜜的夢(mèng)，你肯定得有個(gè)合適的枕頭。

枕頭不需要有多好，不一定非得是康姿百德，也不需要什么嘉唯，隨隨便便一個(gè)棉花枕頭、蕎麥皮枕頭，能夠讓人安穩(wěn)入睡，從小學(xué)到工作、從校服到婚紗，那它就是最好的“臭臭”。

這可不是夸大其詞。如果你稍微仔細(xì)檢索一下關(guān)鍵詞，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這東西并不是個(gè)例。我不敢說全部，但大多數(shù)的馬來西亞人確實(shí)都擁有一個(gè)屬于自己的“臭臭”。

九旬病重老人奄奄一息，嘴里默念的不是銀行卡密碼，也不是子女的名字，而是陪伴自己到大的“臭臭”；夫妻吵架亂砸東西互扇耳光撕扯頭發(fā)，最后都可以重歸于好，但敢對(duì)彼此的“臭臭”出手，哪怕只是失手摔倒地上，那不好意思，這婚我們是真過不下去；丟錢可以，丟東西可以，但絕對(duì)不能丟了自己的“臭臭”，馬來西亞人出生學(xué)會(huì)的第一句話不是媽媽也不是爸爸，而是我的“臭臭”。

一個(gè)馬來西亞小孩出生后不會(huì)抓什么金鎖、毛筆、算盤、計(jì)算器，擺在他面前的只有枕頭、被子、小玩偶，抓著誰，誰就是陪伴他長大的“臭臭”。

什么，你說你沒“臭臭”，也不喜歡“臭臭”——抱歉，我們以后不認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，“臭臭”的種類并不會(huì)局限于枕頭這一種，只要是陪伴人一直長大的東西，都可以看作是“臭臭”。

就比如，某位馬來西亞旅游視頻博主，經(jīng)常在她的視頻展示自己的一塊不知名“破布”。乍一眼看過去，你很難瞧出來，這塊布以前究竟是件什么東西？為何會(huì)有如此前衛(wèi)時(shí)尚的破洞和流蘇設(shè)計(jì)？大膽的臟土黝黑配色，是不是在致敬西方國家崇尚自由的流浪漢們？

但它具體是什么其實(shí)不重要。對(duì)這位博主而言，這就是自己的“臭臭”。不管到哪里，男朋友可以不帶，家人可以不帶，但“臭臭”一定離不開身邊。與其說她是在獨(dú)自環(huán)游世界，倒不如說，她就像是“愛探險(xiǎn)的朵拉”，帶著布茨（chouchou）一起尋找世界盡頭。

如果不是什么網(wǎng)紅博主，也沒有什么粉絲號(hào)召力呢？那問題也不大，在Facebook上面，你甚至還能檢索到一個(gè)“臭臭”討論組。不僅如此，在國內(nèi)小紅書、抖音等平臺(tái)的國際影響力日益擴(kuò)大的當(dāng)下，你直接檢索“馬來西亞”與“臭臭”，其實(shí)也能看到有些普通網(wǎng)友主動(dòng)分享自己的“臭臭”。

有些人會(huì)分享常見的枕頭和被子，有些人會(huì)分享一些公仔玩偶，而一部分人甚至?xí)窒硪粔K出來一小團(tuán)亞麻絮狀物——你以為這是不看題亂回復(fù)？殊不知，這是人家女友從小用到大的“臭臭”，只是過了這么多年，一大塊布被狂聞摩挲到現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)。

如果你也是一個(gè)有“臭臭”情節(jié)的人，在這個(gè)評(píng)論區(qū)里，你甚至能找到一種回家的感覺——圣經(jīng)里所描述的伊甸園停留在傳說里，而最喜歡“臭臭”的人的伊甸園在這里。

比較有意思的，在馬來西亞的路邊撿到一個(gè)“臭臭”，甚至能夠得上成為短訊新聞的程度。也許對(duì)他們來說，錢沒了可以再掙，身份證沒了可以再辦，“臭臭”的臭味和形狀，可不是隨隨便便就能復(fù)原的。撿到的人可能會(huì)比失主還急，他們會(huì)主動(dòng)在網(wǎng)上發(fā)動(dòng)態(tài)尋找失主，而馬來西亞的網(wǎng)友們可能不感興趣明星緋聞，不感興趣國際局勢，也可能不感興趣社會(huì)新聞，但要是遇到了“臭臭”尋人啟事，那轉(zhuǎn)發(fā)量絕對(duì)是噌噌往上漲。

當(dāng)然，既然要取名為“臭臭”，那味道多多少少得有點(diǎn)與眾不同。這您還真別嫌棄，你以為的臭味讓人皺眉、讓人胃液上涌、讓人機(jī)械性嘔吐，但對(duì)當(dāng)事人來說，這是回憶的味道、是家鄉(xiāng)的味道、是童年的味道。每天醒來的第一件事，一定得是抱著“臭臭”狠狠吸一口——就這小生活，給個(gè)皇帝都不換。

別看“臭臭”上總是留存著一道道黑色污漬，似乎是長久不清理不講衛(wèi)生的證明——實(shí)際上，那是擁有者經(jīng)歷過的無數(shù)個(gè)日夜和夢(mèng)境留下的痕跡，是一種別樣的象征。得益于唾液、汗液、體液不斷地滋潤沁入融合發(fā)酵，最后才能成為這樣一種狀態(tài)。越臟、越臭、越破、越黑、越舊、越惡心，證明它陪伴你的時(shí)間越久，你倆的感情也愈發(fā)深厚。

對(duì)此，人家也有話說：越臭我越愛，不管多臭也不能洗，不然這事嚴(yán)重過男友出軌。男人可以沒有，“臭臭”不能失去。每個(gè)人都有每個(gè)人的味道，這個(gè)味道就是最好的抑制劑。

疲憊一天，人們把臉埋進(jìn)發(fā)黑殘破的“臭臭”，就像西西弗斯突然得知明天周末休息不用推石頭，還有福爾圖娜騎著鬼火來找你打游戲。

但是呢，假如說有人小心翼翼了1/5輩子，可還是因?yàn)楦鞣N原因遺失了自己的“臭臭”呢？雖然這種概率很小，也沒什么人能信，但還是有解決辦法——購買。

對(duì)絕大多數(shù)的馬來西亞人而言，“臭臭”絕對(duì)是一種神圣不可侵犯的東西，只是，當(dāng)某種東西能讓絕大多數(shù)人產(chǎn)生依賴時(shí)，產(chǎn)生上下游交易產(chǎn)業(yè)也是難免的事。如果你財(cái)大氣粗，并且意愿強(qiáng)烈，其實(shí)你還能在某些地方買到純?nèi)梭w分泌物喂養(yǎng)的原味“臭臭”。

有人喜歡買臭襪子，有人喜歡買臭褻衣，自然也會(huì)有人愿意付重金購買臭枕頭、臭布?jí)K、臭玩偶等。大家都是滿足自己的需求，可能是生理，可能是心理。還有可能是更加變態(tài)的癖好——不然你真的沒法解釋，為什么還會(huì)有人想要50年歷史的“臭臭”。

這種需求并非馬來西亞人的獨(dú)創(chuàng)，也不是馬來西亞人有多么脆弱——事實(shí)上，在歐美國家，兒童會(huì)用一條從小用到大的安慰毯，日本也會(huì)給兒童準(zhǔn)備一些非常特殊的安心陪伴物。或者說，全世界都會(huì)在為每一個(gè)處于童年時(shí)期的人們，準(zhǔn)備一些安撫物。這些東西幾乎都和“臭臭”差不多，算是人的一種“過渡性客體”。人的生活總是需要一些實(shí)物的依戀，那些也許不是人本身的一部分，但在成長的過程中，總是會(huì)需要一些額外的事物做個(gè)添頭，臟點(diǎn)臭點(diǎn)也沒什么。

安撫物，是全人類的童年密碼。

不過，上述這些東西都是為兒童準(zhǔn)備的，而互聯(lián)網(wǎng)上留戀安撫物的馬來西亞人，似乎一個(gè)個(gè)都是成年人——作為一個(gè)成年人還與小孩子行為高度相似時(shí)，其實(shí)這件事就愈發(fā)變得有意思。這種跨越年齡的需求，并非成人在退化，或是老人們常說的“一代不如一代”，而是人們對(duì)當(dāng)代社會(huì)的一種自適應(yīng)方式。每個(gè)人在遇上挫折或不順心時(shí)，都會(huì)幻想著：要是不長大就好了，要是能重回童年就好了。

但這終究是個(gè)幻想，而非能實(shí)現(xiàn)的愿望?？捎辛税矒嵛锖?，再面對(duì)生活的一切就稍微有了點(diǎn)慰藉。

說實(shí)話，每當(dāng)一篇文章快到結(jié)尾時(shí)，我總是開始犯難——寫文章是不是要表達(dá)些什么、升華些什么，讓大家能夠看完以后豁然開朗，突然覺得人間不值得？

而這一次，我又犯了難。畢竟，安撫物這東西似乎沒什么升華的必要性。難道一定要強(qiáng)行扯到馬來西亞人過得有多么不容易，他們的歷史有多么悲慘磨難，所以才養(yǎng)成這么多奇怪的癖好，才喜歡這種發(fā)臭的安撫物嗎？

好像不是什么事都一定要有一個(gè)非常高深莫測的內(nèi)核。

在《圣徒與眼淚》中，蕭沆寫了這么一句話讓我印象深刻：“我們緊緊抓住某物，不是因?yàn)樗匾菫榱俗C明抓握這個(gè)動(dòng)作曾經(jīng)存在”。我覺得他說得蠻有道理，人有些時(shí)候，其實(shí)并沒有那么復(fù)雜。

“臭臭”也好，安慰毯也好，安撫物也好，給人的感覺都是一種安心和平穩(wěn)，能讓人在片刻中稍微領(lǐng)略到一點(diǎn)點(diǎn)：自己一直都存在著。

香的還是臭的，并不重要。

人總要給自己留一些昨天的臭味，然后才知道明天的人生該往哪里走。